从检当如竹
作者:钱晨 发布日期:2014-08-26 浏览次数: 字号:[ ]

相传蜀南有一竹,洁白如玉,体透而阴寒,人称玉竹。此竹隐于深山,极其难寻。或有人觅得,植于玉盆,取无根之水(雨水)养之,置于室内,则酷暑不侵,蚊虫不近,诚天造之灵物也。乾隆年间,和珅偶得此物,不想转日玉竹已枯,污黑发臭。后,刘墉闻之,叹曰:竹之气节,玉之洁白,岂可为和珅之流所养?

此虽野史,真伪无从考证,然则“竹” 此物历来为文人雅客所爱,岂不闻名士有云:宁可食无肉,不可居无竹。扬州八怪中郑燮更是画竹成瘾,并以竹之“介于否,坚多节”来表示自身清高之情操。此类人士爱竹之心,可见一斑。君可见,竹之成长,不畏顽石;竹之青翠,不畏严寒;竹之张节,铮铮有声,此诚为人德品之所向。然竹虽清灵脱俗,但不孤傲自赏,竹为民所用,制物为具,更是深得民之所爱。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中道:竹为剑,斩妖邪于终南。竹作具,居田舍于民间。竹入药,定天命于泰山。

从检当如竹,观检察发展历史,上溯古朝督察御史及刑部监察,历数居其位之清官诤臣,何其多哉?唐有魏征,滔滔道理,直达天听,不败其国;宋出宋慈,正义凌然,不畏宵小,清明刑狱;清得延清,推贤黜佞,品行端方,肃清吏治。至近代检察重建三十余年,为国为民,职能有异,但心境无异。夫今为检察之人,对上仍不畏强权,遇难不惧生死,披荆斩棘;对下则亲民爱民,待人如沐春风,可亲可近;对己则苛严自律,于事落落大方,光明磊落。诚如天地之竹,破硬石重负之猎猎,习清风过涧之飒飒。多少检察人,呕心沥血,坚守岗位;多少检察烈士,壮心未已,人却千古。惩贪官、诉罪恶、扬正义、察缺失,以竹林七贤中嵇康话评之:非坚毅过人者不可为之。其身正,不令而行,检察人,当更因为天下者先,任寒风狂虐不弯其腰,凭烈日炙烤不变其翠。

从检当如竹,郑燮在《墨竹图题诗》有云:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。竹者,雅俗共赏。雅为洁身自好,俗为身系黎民。郑燮为官时,常忧民之疾苦,曾私自开仓放粮救济百姓,有人劝其:为官当随上峰兴。郑燮正色道:岂敢废百姓生存?检察人,当阳光温暖,急民之所疾,忧民之所忧。如青山绿竹,即便清高如此,但编得竹筐,行得竹履,盖得竹房,搭得竹梯。民之所愿,吾之所向。观今之检察,以爱民、亲民、为民为己任,以人民满意为工作成果准则,推陈出新,解民困,释民忧,诚以刚正有情耳。

从检当如竹,竹之生机,盎然勃勃,前赴后继,朝气盈盈。《纲目拾遗》中大赞南天竹子之功效。竹叶更是排毒解毒珍品,皆因竹子之蓬勃也。有文人曾去安吉竹乡,目视一片青葱,心境豁然开朗,叹曰:生命之绿,人生之数。那是严冬纷雪展现之绿,抑或是骄阳下毅然之绿,更是黑夜中闪亮的墨绿,各种绿,皆因生命常绿,予人生机。检察岗位,充满生命力,检察人,更因青春而亮堂。

文末,附诗,与君共赏:竹林悠悠谁人歌,我剑清啸曼舞和。荡尽天下枯祟事,终回此处听水澈。





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